به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «صبح فردیس»؛ سید احمد رضوی، فعال رسانه، نویسنده و پژوهشگر طی یادداشتی اختصاصی نوشت: وقتی به قیام امام حسین (ع) نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که تمام مؤلفه‌های لازم برای پیروزی در کف میدان را در اختیار داشتند، اما چه عاملی باعث شد آن گونه در کربلا با تعداد اندکی از یارانش به شهادت برسند؟ چه شد که پیروزی قطعی کف میدان، تبدیل به فجایع و جنایات صحرای کربلا شد!

اینجاست که نقش خواصِ جامعه هویدا و وزن آنان در پیروزی و شکست آشکار می‌شود. اگر خواصی همچون سلیمانِ صرد خزاعی در تدابیر راهبردی خود در مدیریت شیعیان کوفه اشتباه نمی‌کرد، قطعاً یزید و ابن زیاد نمی‌توانستند قیام اباعبدالله (ع) رو کمر بشکنند.

سلیمان صرد خزاعی با ۳ خطای راهبردی هم امام زمانش را به قتلگاه فرستاد و موجبات شهادت جمع کثیری از شیعیان کوفه را فراهم کرد و باعث شد با بی‌تدبیری خود، ابن زیاد در کوفه و یزید در شام قدرت بگیرد.

زمانی که هنوز جای پای ابن زیاد در کوفه محکم نشده بود، مسلم‌بن‌عقیل، نائب امام زمان فرمان جهاد داد و تدبیرش این بود که امروز باید کوفه را بگیریم و آماده ورود امام حسین (ع) کنیم، اما سلیمان اجتهاد کرد و گفت: نه، باید صبر کنیم تا امام حسین (ع) بیاید و بعد قیام کنیم. این اشتباهش هم موجب شهادت نائب امامش شد و هم ابن زیاد را در کوفه مسلط کرد.

زمانی که می‌توانست شیعیان کوفه را برای یاری امام حسین (ع) به کربلا بفرستد، سکوت کرد و همین امر باعث شد امام حسین (ع) در کربلا تنها بماند و آن گونه به شهادت برسد. اگر سلیمان قیام می‌کرد و با ده‌ها هزار شیعه به سمت کربلا می‌رفت قطعاً حادثه کربلا شکل دیگری رقم می‌خورد.

پس از شهادت امام حسین (ع) نیز خطای راهبردی سومش را انجام داد و با سوار شدن بر موج احساسات شیعیان، بسیاری از آنان را به قتلگاه عین‌الورده برد و شهید کرد. در حالی که می‌توانست دست در دست مختار دهد و با تدبیرِ معقولانه او هم شیعیان را در جهت اداره جامعه قدرتمندتر کند و هم راحت‌تر قاتلین امام حسین (ع) قصاص شوند.

مقام معظم رهبری در همین خصوص می‌فرمایند: «اما کسانی از خواص، به کربلا هم نرفتند. نتوانستند بروند؛ توفیق پیدا نکردند و البته، بعد مجبور شدند جزء توّابین شوند. چه فایده؟! وقتی امام حسین (ع) کشته شد؛ وقتی فاجعه اتّفاق افتاد؛ وقتی حرکت تاریخ به سمت سراشیب آغاز شد، دیگرچه فایده؟! ... ببینید! از هر طرف حرکت می‌کنیم، به خواص می‌رسیم. تصمیم‌گیری خواص در وقت لازم، تشخیص خواص در وقت لازم، گذشت خواص از دنیا در لحظه لازم، اقدام خواص برای خدا در لحظه لازم، اینهاست که تاریخ و ارزش‌ها را نجات می‌دهد و حفظ می‌کند! در لحظه لازم، باید حرکت لازم را انجام داد. اگر تأمّل کردید و وقت گذشت، دیگر فایده ندارد. »

سلیمان صراد خزاعی، یک مصداق، شاخص و نمونه است از خواصی که نمی‌توانند در لحظه لازم تصمیم درست را برای پیروزی جبهه حق بگیرد و با این غفلت باعث می‌شوند جبهه حق، طعم تلخ شکست را بار‌ها و بار‌ها بچشد.

باید سلیمان صرد خزاعی‌های زمان‌مان را بشناسیم و مراقب باشیم در تبعیت از آنان قرار نگیریم و الا هم از امام زمان‌مان غافل می‌شویم و پس از غفلت شهادت‌مان نیز بی‌فایده و بی‌ثمر خواهد شد.

الهه ملاحسینی – صبح فردیس

انتهای خبر/