امیر عطاران در گفتگو با خبرنگار فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «صبح فردیس» با بیان اینکه نماد، آینه تمام نمای معناست، گفت: یکی از عناصری که موجب فرهنگ‌سازی در جامعه می‌شود، نماد‌ها هستند که بیانگر حس هویت فرهنگی و تعلق به یک نظام ارزشی است.

عضو شورای فرهنگ عمومی شهرستان فردیس، دبیر قرارگاه فرهنگی شهید بهشتی، منتقد و فعال اجتماعی ادامه داد: نماد‌ها بیانگر‌ایده، طرز فکر، ‌اندیشه و فرهنگ است و عنصری برای انتقال مفاهیمی چون زیبایی، زشتی، قداست، کراهت، عظمت، حقارت و یا نشانی از فرهنگ بیگانه است.

وی افزود: نماد‌ها را می‌توان زبان مجازی خواند که با زبان بی‌زبانی بر اذهان و افکار دیگران تأثیر می‌گذارد.

عطاران تصریح کرد: نماد‌ها اگر با نظام ارزشی جامعه همراه باشند، می‌توانند موجب پیوستگی و اگر ضدفرهنگ جامعه باشند موجب گسستگی خواهند شد.

عضو شورای فرهنگ عمومی فردیس گفت: بنابراین نمی‌توان نسبت به نقش نماد‌ها و تأثیر آن‌ها در فرهنگ چشم پوشی کرد چرا که از این طریق خرده‌فرهنگ‌هایی شکل می‌گیرد که با نظام ارزشی تناسب ندارد.

وی ادامه داد: پیرسنگ‌ها، هرچند قدمتی طولانی و تاریخی دارند و به ۱۵۰۰ سال (میلادی) مسیح در مصر تا روم و یونان باستان و برخی از قبایل در آفریقا، آمریکا و هندوستان باز می‌گردد، اما چند سالی است استفاده از این نماد رو به افزایش است و در جامعه ماهم درحال ترویج و در میان جوانان در قالب‌های مختلف در گوش، بینی، لب و... دیده می‌شود.

عطاران افزود: پیرسنگ‌ها هرچند در جوامع گوناگون معانی و دلایل مختلفی از قدرت، ثروت، جنسی، زیبایی و آزادی تا دلایل معنوی، مذهبی، جوانی و.. را به همراه دارند اما این نماد‌ها هیچکدام با فرهنگ دینی و ملی جامعه ما سنخیت ندارند و می‌توانند موجب انتقال فرهنگ بیگانه شود و با شکل‌گیری تیپ‌های فکری موجب ورود افکار، ‌اندیشه‌ها و فرهنگ بیگانه شود.

فعال اجتماعی در پایان اظهار داشت: از این رو می‌بایست از ترویج نماد‌های ضدفرهنگی پرهیز کرد زیرا با نمادسازی می‌توان فرهنگ‌های مختلفی در کشور ایجاد کرد و دشمن نیز با نماد‌ها درصدد تغییر فرهنگ است.

الهه ملاحسینی – صبح فردیس

انتهای خبر/